一、开篇：发现改命“神方”
前几天，我突然悟到了能把改命讲清楚的方法，兴奋得难以入眠。随后，我又从各个角度反复辩证这些方法是否有效，最终得出结论：这种方法虽不一定能让所有人改命，但却可以让99%的人都变得更好、活得更精彩。当我写完复查这篇文章时，自认为它堪称“封神之作”。因为它融合了儒释道的经典核心与西哲思想，还能切实运用到生活当中。
二、为何越来越多人信命？
先说个有点离谱的现象：大家有没有发现，身边信命的人越来越多了？这并非意味着人们愈发迷信，而是随着年龄增长和阅历增加，我们会遭遇太多求而不得的事。仿佛有些事情，无论自己如何努力都无法达成，冥冥之中似乎有一双无形的手在牵引着事物的走向，让人不禁怀疑是否真有上天安排，最后只能与自己和解，选择相信命运的存在。年龄越大、经历越丰富的人，对此感受越深。
如果你身边有能量很强的成功人士，且你们关系不错，当你问起他们的起家经历，他们往往不会像对外宣称的那样，将成就单纯归功于自身能力和辛苦付出。相反，他们会偷偷告诉你，是一个个契机造就了今天的自己。这一点，我已从无数成功者身上得到印证。当然，我在这里并非宣扬玄学，而是发现他们身上都有一种看似“玄学”的特质，正是这种特质成就了他们。现在，我就把这个秘密分享给大家。
三、深度拆解《了凡四训》
许多人都知道《了凡四训》，它讲述了明朝一位公务员通过行善积德改命的故事。然而，大多数人只理解到了最浅显的层面，更深层的内容才是改命的核心所在。
咱们先来回顾一下《了凡四训》的大致内容。这本书是袁了凡写给儿子的“碎碎念”，他年轻时遇到一位神人，神人将他的一生算得极为精准，包括每次考试的名次、何时从政、官居何职、俸禄多少，甚至还预言他没有子女，会在53岁去世，而这些后来都一一应验。这让袁了凡对人生不再抱有期望。后来，他在栖霞山遇到一位高人，高人告诉他命运可以通过努力改变，功名富贵也能凭借不懈努力获得。而改变命运、追求原本没有的东西的方法，就是做善事、多积德，简单来说就是“命由我作，福自己求”，最好的“趋吉避凶”之法便是行善积德。
这位高人讲得对吗？对于没有悟性的人而言，这确实是最合适的方法。但如果仅理解到这一层，只能说此人是个平凡庸人。想要探究更深层次的内容，我们还需借助王阳明先生的思想来论证 。
四、王阳明思想核心新解
许多人将王阳明的思想核心归结为“心学”，认为其重要观点是“心即理”“知行合一”，也有人觉得是“致良知”“心物合一” 。用大白话来说，我认为王阳明的思想核心是“精神世界决定物质世界”（当然，我并不认为自己的理解绝对正确，只是融合其他思想后这样表述会更清晰）。
不得不说，“心即理”“知行合一”“致良知”“心物合一”这四个观点都以“心”为起点。但大家有没有想过，由于每个人的经历和阅历不同，其心念观点和认知也各不相同。王阳明说“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物” 。可问题来了，如何区分善恶呢？比如，放过一个恶人，这到底是善还是恶？这时你会发现，每个人对善恶的评判标准并不一样，心里的那杆秤也各不相同。所以，这句话并不能代表王阳明先生所讲的核心。许多人把“致良知”理解为做一个高尚、有道德、脱离低级趣味的人，这固然是良知的一种体现，但并非王阳明先生真正想表达的良知。作为集儒释道大成于一身的“圣人”，他的理解绝不会如此浅显。仔细琢磨他的著作，你会发现他真正想表达的是“良知于天理，内化于心”。
何为天理？天理就是万物运行的根本法则，是自然秩序，也是社会法则。那什么是内化于心呢？就是以心为本，遵循“道”的法则，符合天理，进而实现心中所想之事。我个人认为，这才是真正的“心物合一”。
五、“善”与改命的深层关系
我们发现前面提到的《了凡四训》和王阳明思想都讲到了“善”，似乎做好事就能改命。但问题来了，如何做好事？什么才是真正的好事？是单纯的“利他”吗？还是在“利他”的同时也能“利己”的才是好事，才可以改命？我想说，能思考到这一步，已经超过了那些“愚善”之人，但还不足以让你实现超凡脱俗的改命。
六、“天人合一”与改命的关键
有些人可能会想，接下来的内容是不是会很深奥，而且很难做到？其实不然，返璞归真是大道，真正的硬核方法往往最简单好用。
国人几千年来一直追崇一种最高境界——“天人合一”。何为“天人合一”？我们暂且理解为“与天道合、与自然合、与社会合”。对于这一点，儒释道虽有不同表述，但却有着相似的理解：儒家讲究顺天应人，强调在坚持个人原则的基础上，寻求与天的和谐相处；道家讲究回归自然，顺应自然，追求与自然无界限融合，即“天地与我并生，而万物与我为一”；佛家讲究“应无所住，而生其心”，认为“一切法无常”，应当放下执念，达到忘我无我之境。
我们会发现，“天人合一”的关键点在于“我”。因为“天”所代表的“道”是不变的，想要达到这种境界，唯一的变量就在于“我”。所以，“我”该怎么做、持有什么样的态度至关重要。
想要明白“我”该怎么做，千万不能仅从“我”的视角出发，否则根本无法看清人生全貌。就像站在同一平面无法看到全面视角一样，我们应该从“天”的视角切入，这样反而会有更好的理解。
假如“天”真的存在，那么请问：“天”会受个人意志左右吗？答案显然是否定的。试想一下，假如“天”让某件事情发生，而你又恰好适合去做这件事，如果你不去做，这件事还会发生吗？会有人去做吗？答案是肯定的。因为这件事情的发生是必然的，即便少了你会困难重重，但它依旧会发生。不是你成就了这件事，而是这件事成就了你。简单来说，地球离开谁都能转，相比之下，是你更需要这个世界，而不是世界更需要你。只有先明白这个观点，才能理解接下来的内容。
七、命运的塑造与“弱者道之用”
再假如，“命定论”成立，每个人都有自己的人生剧本，那么命运又是如何被塑造出来的呢？
《道德经》里有个词叫“大器免成”，可能有人会疑惑，不应该是“大器晚成”吗？但结合其上下文“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”来看，其中“无”和“希”在本章都有“不能”的意思，所以应该是“大器免成”，而非“大器晚成”。当我们深入体会《道德经》所讲的内容，会发现老子的思想具有演化推演的作用。“大器免成”看似是一种命定论，认为真正的大器无需锤炼，是自然而然发展而成的，也就是说，人的命运是天生注定，后天无法改变。但老子会如此消极吗？当然不会。所以，他提出了改变命运的核心——“弱者道之用”。
在详细讲解“弱者道之用”之前，咱们先来说说命运是如何被塑造的。简单来讲，今天是由昨天决定的，明天是由今天决定的。也就是说，命运是在经历中被锤炼、被塑造的过程，直到生命终点才画上句号。既然如此，我们能否对这个锤炼过程施加影响呢？关键就在于我们面对事情时的态度。
人们提到“弱者道之用”时，通常会想到它前面的那句“反者道之动”。我将其理解为道的规律是循环反复的，想要运用道，就需要以弱胜强。可能你会感到疑惑，都已经弱了，还怎么战胜强者呢？别急，且听我慢慢解析。
其实，这个观点与出生密码的理论相通：强则用己，弱则借用。不过，“弱者道之用”这里强调的是心态上的“弱”，并非真正的弱小。试想一下，如果一个人自认为很强，是不是会觉得事情自己就能搞定，通常也就不会借助其他力量了呢？那么在完成这件事时，是不是就需要消耗自身力量来换取成果？涌现现象告诉我们，个体的强大是有限的，当众多个体集合在一起时会产生新的力量。人不仅是群居动物，还被称为万物之灵，主要原因就是人会借用工具，这也正是老子说“一生二，二生三，三生万物”和“弱者道之用”的原因。
现代管理学中有这样一句话：“最厉害的老板是最没用的老板。”意思是老板只有不彰显自己的才能，才能充分发挥团队里其他人的才能。这难道不是一种“弱者道之用”吗？简单来说，“弱”是为了借助“道”，借道才能合道，进而实现“天人合一”。所以，想要变得更强，首先要有“弱”的视角，这样才更容易发现如何运用“道”。
八、适合所有人的改命方法
也许有人会说：“老师，我不是老板，我是真的‘弱’，我该怎样变强呢？”接下来，我就讲讲与身份无关，不论处于什么角色都能用到的方法。
还记得我之前教大家的口诀吗？“凡事发生皆有利于我”。在你的命运中，往往隐藏着一些契机，这些契机就是你突破人生的关键。那么，如何找到这些契机呢？首先，你得具备下面这种心态。
先问大家一个可能会觉得奇怪的问题：当你要锻炼身体时，你觉得用“训练”这个词还是“运动”这个词会让你更有感觉？相信大部分人会选择“训练”，因为“训练”会让人感觉做事具有“挑战性”和“节奏性”。为什么要说这个呢？因为契机就藏在训练之中。
所有动物的天性都是逃避痛苦或让痛苦最小化，但痛苦恰恰是激发潜能的良药。当你被痛苦逼入绝境时，往往会出现新的转机，让你获得新生，这就是否极泰来。可谁会喜欢痛苦呢？另外，人性是懒惰的，但又喜欢有趣、能让人兴奋的事物。所以，如果你能觉得一件事“很酷”，就不会觉得痛苦，反而会感到兴奋有趣，行动力也会比平时更强。当你一次次敢于尝试挑战时，契机就会显现。
要是觉得这个方法有难度，那咱们再说个更轻松简单、甚至可以“躺平”的方法。
我给大家讲一件发生在我身边的事：我很早之前有个同事，很多人都觉得他笨笨傻傻的，但人特别勤快，大家让他做什么他都去做，哪怕是没有酬劳的事也愿意干，私下里大家有的叫他“狗腿子”，也有人说他是“好好先生”。他学东西很慢，脑子也不灵光，一直挣不到什么钱。他知道我的业绩和能力在公司是最好的，就来向我请教问题，我讲了半天他也没听懂。最后我无奈地说：“那你就做个‘好人’吧，别计较回报，有什么事干就行了。”他别的没记住，就记住了这一件事，于是“好好先生”的形象更加深入人心。
就这样过了三四个月，他突然像开了窍一样，做事有了自己的方法，业绩也火箭式增长。我找他一问，原来发生了这两种变化：一是他在无偿帮助别人的过程中，无意中逐渐积累了一些技巧；二是别人受他帮助后觉得不好意思，总想回馈点什么，大多选择分享自己的经验。更惊喜的是，老板看到他的品质后，也“白嫖”他的劳力，让他协助处理一些琐事，还把自己平时接触的客户都交给了他。那段时间，他的收入增长了足足20倍。
很多人不相信“零存整取”，觉得只有马上拿到手的才最可靠。但“零存整取”是符合道的，毕竟“不积跬步，无以至千里”，你做得多了，自身能量自然就增强了，这就是“劳者多能”。老子也说过“以其不自生，故能长生”，当你做到“无我”时，机遇会更多，道路也会更宽广。这里顺便说个知识点：“动能生阳”，这里的“阳”指的是运气。当你想提升运气时，不妨让自己产生“动”能，适当做些尝试，不一定要立刻获得回报，你会发现机会越来越多。
九、“天人合一”的真谛与境界
看到这里，大家可能觉得有些跑题了？其实并没有。上面所讲的内容都在阐述同一个道理——“天人合一”。简单来说，就是把自己融入“道”中，从“有我”走向“无我”，从“有心”到“无心”，以无私之心成就自身。这样做不仅最安全，还会让你感觉最舒服、顺畅。当你达到无我、无心、无私的境界时，你会发现不再纠结自己该怎么做，而是明白事情该如何做。这时，你便会放下我执，看清事情的真相，知晓怎样做才是正确、安全且充满智慧的，也更容易达到“万物不为我所有，但皆可为我所用”的境界。
十、关于“钱”的秘密
最后，借着今天的内容，再来讲讲关于“钱”的事。
“你有多少钱其实是个假象。你的钱并非真正属于你，你只是拥有了‘钱’这种能量载体的支配权。”我认识很多有钱人，他们花在个人身上的钱其实很有限，只是相比普通人，他们掌握了更多运用金钱这种能量的方法。
我们都知道，能量具有流动性，钱也是如此。所以，挣钱这件事，就是运用金钱的支配权去撬动更大的能量流动。如果你只想着自己如何花钱享乐，那就是在消耗能量，你会发现自己的钱越来越少。但如果你能做到无我、无心、无私，遵循道去行事，你会发现个人拥有多少钱并不重要，因为你会明白，别人的钱也可以为你所用，只是借由你的手去做成一些事而已。所以，如果你想拥有更多财富，只需把事情做好就行，我们都只是能量的载体罢了。而这一切的秘密，都藏在“弱者道之用”当中。
