初到以色列：困境中寻生机
1992年，那是一段满是苦涩与无奈的岁月，我踏上了返回以色列的旅程。彼时，13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿还留在遥远的中国。选择回到以色列，实在是被生活逼到了绝境。我的父亲是犹太人，在二战的硝烟中逃亡到上海，在那里，我降临到这个世界。可命运似乎总爱捉弄我，母亲在我年幼时狠心离去，12岁那年，父亲也永远地离开了，我瞬间成了无依无靠的孤儿。
长大后，我在上海铜厂做着体力女工，日子虽艰苦，却也有了自己的家庭，还生下了3个可爱的孩子。然而，命运再次给了我沉重一击，丈夫决然地离我们而去。留在上海，每一个角落都承载着痛苦的回忆，仿佛空气里都弥漫着悲伤的味道。
恰逢中以正式建交，怀着逃避过往伤痛的心情，我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。原以为到了以色列，会迎来新的生活，可现实却给了我重重的一巴掌。刚到以色列的日子，远比我想象的艰难。我不懂当地的语言，父亲教的古希伯来语在这里早已不再使用；也不了解移民优惠政策，要知道新移民是可以领取一笔安家费的。走在特拉维夫的大街上，我满心迷茫，未来的路在哪里，我毫无头绪，甚至不知道该如何生存下去。
我从上海带去的积蓄少得可怜，仅仅能维持3个月的生活开支。时间紧迫，我必须尽快找到赚钱的方法，还要早日把孩子们接到身边。于是，我咬着牙，开始苦攻希伯来语，从最基础的生活用语学起。一番努力后，我在路边摆起了一个投资最小的春卷摊。以色列的官方货币是谢克尔，1谢克尔能兑换2元人民币，我的春卷摊每天能挣到十来个谢克尔，虽然不多，但这是我生活的希望。
孩子到来：碰撞中开启转变
1993年5月，春卷摊的生意逐渐稳定下来，我迫不及待地把3个孩子接到了以色列。可孩子们刚到这里，就遭遇了邻居们的责难。
在国内的时候，我一直秉持着“再苦不能苦孩子”的原则，到了以色列，我依旧想做个称职的中国式妈妈。每天，我送孩子们去学校后，就守着春卷摊忙碌。下午放学，孩子们会来到摊前，我便停下手中的生意，在小炉子上给他们做馄饨、下面条，看着他们吃得满足，我心里也满是温暖。
直到有一天，当孩子们围在小炉子旁等我做饭时，邻居走过来，毫不留情地训斥老大：“你都这么大了，应该学会帮你妈妈，而不是在这儿干看着，像个没用的人！”说完，她又转头指责我：“别把你们落后的中国式教育带到以色列来，不是生了孩子就自然而然成了合格的母亲……”这些话像锋利的刀子，刺痛了我和老大的心。回到家，我强忍着泪水安慰老大：“别往心里去，妈妈能行，妈妈愿意照顾你们。”可老大却懂事地说：“也许她说得对，妈妈，让我试试照顾弟弟妹妹吧。”那一刻，我既心疼又欣慰。
第二天是祈祷日，孩子们中午就放学了。他们来到春卷摊，老大主动坐在我旁边，认真地学着我的样子，包春卷、下油锅。一开始，他的动作十分笨拙，手忙脚乱的，但随着一个个春卷下锅，他越来越熟练。我看着他的样子，心里满是惊喜。
不仅如此，老大还提议带着做好的春卷去学校卖给同学。从此，每天早上，他和弟弟妹妹每人都会带着20个春卷去学校。放学回来时，他们会把卖春卷挣的10谢克尔全部交给我。看着他们小小的身影，我满心心酸，这么小的年纪就要承受生活的压力。可孩子们却没有丝毫抱怨，反而兴奋地说喜欢这种赚钱的感觉，他们眼中闪烁的光芒，让我看到了他们的成长。
犹太教育：理念重塑成长轨迹
邻居太太经常来找我聊天，跟我分享犹太家庭的教育方式。在犹太人的观念里，“赚钱从娃娃抓起”，就像我们中国人重视孩子的教育一样，他们认为让孩子从小接触赚钱是最好的教育。
在犹太家庭，没有免费的食物和照顾，所有东西都有价格，孩子们必须学会赚钱，才能得到自己想要的一切。刚开始，我觉得这种教育方式太残酷，心里有些抵触。但孩子们在学校也接受着同样的理念，他们比我更容易接受这种犹太法则。思索再三，我决定改变以前在中国的教育习惯，试着培养孩子们适应这里的生活。
于是，我们家确立了有偿生活机制。在家吃一顿饭，需要支付100雅戈洛的成本费；洗一次衣服，要付50雅戈洛……同时，我也给他们提供赚钱的机会，以每个春卷30雅戈洛的价格批发给他们，他们带到学校后，可以自行加价售卖，赚的利润归自己支配。
第一天下午，孩子们回来后，我发现他们卖春卷的方式各不相同。老二比较实在，按照50雅戈洛一个的价格零售，赚了400雅戈洛；老三则采用批发的方式，以40雅戈洛一个的价格把春卷全部卖给了学校餐厅，虽然利润只有200雅戈洛，但餐厅同意每天让他送100个春卷，这也是一笔稳定的收入。
而老大的做法最让我惊讶。他在学校举办了一场“带你走进中国”的讲座，自己担任主讲人，分享在中国的所见所闻。讲座的亮点是可以免费品尝美味的中国春卷，但需要购买10雅戈洛一张的入场券。他还把每个春卷精心分成10份，这场讲座吸引了200个听众。扣除上缴学校的500雅戈洛场地费后，他竟然赚了1500雅戈洛！
短短几天，孩子们就像变了个人似的，从只会撒娇的孩子变成了精明的小商人。更让我惊喜的是，他们的学业并没有受到影响。为了想出更多新奇的赚钱方法，他们学习更加努力，思考也更加积极。学校老师的授课内容也很对他们的胃口，没有那些空洞的说教。老师曾问过他们一个问题：“当遭到异教徒袭击，必须逃命的时候，你会带什么逃走？”答案不是“钱”，也不是“宝石”，因为这些一旦被夺走就一无所有了。正确答案是“教育”，只要人活着，教育就不会被别人抢走。老师还说：“如果想将来成为富翁，就要学好眼前的知识，它们以后都会派上大用场。”孩子们对这些话深信不疑。
成长收获：各自绽放独特光芒
老大在法律课上学到了移民法的知识，他兴奋地告诉我，像我们这样的家庭可以去移民局领取安家费。我半信半疑地去了，没想到真的领回了6000谢克尔，这对我们家来说，可是一笔不小的财富。
之后，老大跟我说，因为是他提供的信息，我应该付给他10%的酬金。我犹豫了很久，这可不是一笔小数目，但看着他期待的眼神，我最终还是把600谢克尔给了他。老大拿到钱后，没有自己独享，而是给我和弟弟妹妹都买了漂亮的礼物。剩下的钱，他说要拿去赚更多的钱。他用这笔钱邮购了一批在国内很便宜的文具，拿到学校去卖，赚了钱又继续进货。一年后，他账户上的金额已经超过了2000谢克尔。
虽然老大很会赚钱，但老二对犹太法则的理解似乎更深刻。犹太人擅长从事不需要投入本钱、别人又不做的行业。老大利用国内资源赚钱时，老二则在精神领域开辟了自己的“赚钱天地”。14岁的他，凭借出色的文笔，在报纸上开设了专栏，专门介绍上海的风土人情。每周交稿2篇，每篇1000字，每月能挣8000雅戈洛。
老三是个文静的女孩，在赚钱方面没有两个哥哥那么突出，但她却展现出了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心，每天晚上，她都会精心煮一壶红茶，配上自己独创的点心。一家人围坐在一起，吃着点心，聊着天，温馨极了。老三做的点心融合了中西风味，两个哥哥都特别喜欢。当然，这些点心可不是免费的，扣除成本和交给我的费用后，老三也能有一笔不错的收入，生活得很滋润。
家庭发展：从以色列到中国的成长跨越
随着孩子们的努力和家庭收入的增加，我们一家四口合资开了一家中国餐厅。我占40%的股份，老大占30%，老二占20%，老三占10%。餐厅的生意越来越好，名气也越来越大，我也因此受到了很多关注。后来，我有幸获得了拉宾的接见，一下子成了以色列的名人。凭借着熟练掌握的希伯来文和母语中文，我被以色列国家钻石公司邀请，担任驻中国首席代表。
于是，我们一家人又回到了中国。回国后，我发现孩子们的成长远超我的想象。在回国前，他们买了很多以色列的特色物品。回到中国后，学校老师找到我，说我的孩子在校园里推销以色列的商品，从饰品、民族服装到子弹壳，五花八门，希望我能管管。我告诉老师，我不会干涉孩子们的行为，这是他们赚取学费的方式，因为我已经不再承担他们全部的学习费用。老师瞪大了眼睛，她无法理解月薪5000美元的我为什么不给孩子学费。我笑着请她品尝女儿做的小点心，每个在家只卖2元，然后说道：“这就是孩子们在以色列生活几年，学习犹太法则的成果，我相信他们以后都会很有出息。”
后来，老大考上了旅游高等专科学校，他立志成为专业的旅游人才，还要去以色列开办自己的旅游公司，垄断中国游业务；老二考入了上海外国语学院，他梦想成为一名作家，用文字创造财富；老三说要学习中国厨艺，成为顶级的糕点师，在以色列开一家最好的糕点店。
教育反思：中犹观念的差异与思考
回国后，我看到很多中国父母陷入一种矛盾的心态。他们既希望孩子将来能成为富翁，过上富足的生活，又害怕孩子过早地接触金钱，沉迷其中；就像既期待孩子能拥有幸福的家庭，又担心孩子早恋影响学业一样。
这就像“叶公好龙”，犹太人从孩子出生就培养他们的赚钱意识，赚钱是他们人生的重要目标，而教育、学习都是实现这个目标的途径。相比之下，中国父母虽然心里也有这样的期望，但却很少主动和孩子谈论金钱这个话题。其实，把心里的想法说出来，真的有那么难吗？
